历　史　文　化　名　城

　　莆田市位于福建沿海中部。它具有多重的地缘特征：东临大海，近有湄洲岛、南日岛相依，远有台湾岛作屏障；西北有大山阻隔，主要山脉使莆田与周边地区形成多重屏障，陆域为福州与泉州交接处的过渡地带。莆田于唐代肇始发祥，这个特殊的地理位置，使莆田开发初期就呈现许多优势：一是远离兵燹。唐宋两朝，中原烽火连天；这里却是世外桃源，政治上相对稳定，两宋经济繁荣，营造了良好的社会环境，使宋代成为莆田历史上文化最辉煌鼎盛时期，它留下的文化积淀为明清持续发展奠定了厚实基础；二是由于地形阻隔，莆田发祥前是个封闭地区，当中原汉人带来他们用聪明智慧创造的华夏文化时，莆田便以拿来主义的办法，把其运用于生产和生活中，形成一个后来居上的态势；三是多元文化熏陶。莆田开发后，各种文化基因都融入莆田，莆田以开放的心态给予接纳。这就促进了莆田文化的成熟与发展。正由于有这多种因素，使莆田从宋代起就被称为“文献名邦”、“海滨邹鲁”，一千多年来，随历史演进，营就了丰厚的文化积淀，具体表现在： 字串7

　　一、人文璀璨。自唐至清，在选拔封建社会主体的进士考试中，钟灵毓秀的莆仙两县考中2370多名进士（含特奏名等），其中获状元的12人，榜眼7人，探花5人。进入宰相官阶的14人，当过尚书30多人，侍郎30多人，这些出仕者中，有的不仅为政坛上的俊秀，且也是文坛的高手。唐黄滔“闽中文章初祖”的称誉，宋蔡襄的政德，郑樵的史字，刘克庄的文学，林光朝的理学，还有郑侨的清正，陈文龙的忠贞，江春霖的刚直，王于浩的无畏……这些历史上的优秀人物，功绩彪炳史册，浩气振兴中华。

　　二、文物丰厚。莆田市拥有国家级文物4处、省级文物22处、市县两级文物387处。这些文物中有名寺名刹几十处，广化寺、梅峰寺、龟山寺、三会寺、圆通寺、龙华寺、湄洲祖庙及三清殿等，有名塔几十处：广化寺释迦文佛塔、东岩山石塔、凤山无尘塔、龙华双塔。有古代水利工程陂坝多处：木兰陂、泗华陂、延寿陂，还有建筑古樵楼等古遗址、摩崖石刻等，丰富多彩。

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　　三、著述浩瀚。莆田人历代著述卷帧浩繁，据不完全统计，唐有25部，宋有632部，元代有60部，明代有994部，清代有470部，被清代收入《四库全书》有书目57部1082卷，存目74部1196卷。 字串6

　　四、妈祖文化。妈祖出生于莆田沿海农村，生前除恶扶正，济世救人，逝世后人们仍信仰她，把她作为神来崇拜。随历史演化，妈祖信仰演绎为妈祖文化。至今全世界有妈祖信徒2亿多人，妈祖庙2500多座，几乎凡有华人的地方均有信仰妈祖及其庙宇。尤为台湾，上世纪80年代以来掀起妈祖文化寻根热，妈祖文化成为中华民族很强的凝聚力和亲和力，全岛有一百多座妈祖庙组团来湄洲谒祖，妈祖文化架筑民间文化交流桥梁，搭台唱经济戏，莆田市外贸企业中，台资占40%。